tag:blogger.com,1999:blog-6123437864570449473.post5556483240646327390..comments2024-02-21T00:43:02.698-08:00Comments on Nocturnal Thoughts أفكار ليلية: الشيخ الترابي و مدرسة أصولية جديدة في التفسير القرآنيTarek طارقhttp://www.blogger.com/profile/16379082154205962504noreply@blogger.comBlogger6125tag:blogger.com,1999:blog-6123437864570449473.post-90021927401923439132007-10-03T13:54:00.000-07:002007-10-03T13:54:00.000-07:00الترابي مثال حي يدل على أمكانية تحريك الركود من دا...الترابي مثال حي يدل على أمكانية تحريك الركود من داخل الحركات "الأسلامية" نفسها...<br>المشكل في العقليات المربطة اللي سارعت بالتهجم على شخصه و تكفيره بدل مناقشة أفكارهFREE-RACEhttp://www.blogger.com/profile/14364887181318988913noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6123437864570449473.post-29562185077963260932007-10-04T01:06:00.000-07:002007-10-04T01:06:00.000-07:00الله ينور عليكم الزوز ماحلاكم كيف تتبناو الخط ال...الله ينور عليكم الزوز <br><br>ماحلاكم كيف تتبناو الخط التجديدي <br><br><b><br>هيا جاب ربي حسن الترابي ما طلعش هو زاده كاتب متوسط يا طارق <br></b><br>;)<br><br><br>أما ثمة حاجة حبيت نضيفها و لو أني تعبت نكتب فيها <br>:<br>الترابي موش أول واحد فتح الطريق هذا ما ننساوش فرج فوده الله يرحمه و إلا جمال البناء و صبحي منصور و القرآنيين بصفة عامة، أو حتى المعتزلة الجدد <br><br>أما بربي ملاحظة ليكم الزوز،<br>:<br><b><br> أنتما هكذا تساندان قراءة أو تفسيرا ينكر جزءا مهما من السنة <br></b><br><br><br>و هي تهمة أنا أدعيها و أفخر بها <br><br>:))<br><br>تحياتيعماد حبيبhttp://www.blogger.com/profile/05759187834658236369noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6123437864570449473.post-32542437252917059712007-10-04T08:09:00.000-07:002007-10-04T08:09:00.000-07:00بالله برة اسرح... شبيك تتكلم ديما كاينو عندك السبق...بالله برة اسرح... شبيك تتكلم ديما كاينو عندك السبق و تتكلم من موقع العارف و إلي كارفها... راني ما نلقاش حتى كيفاش نجاوبك بالفصحى... قداش من مرة بش نقولك راك بهيمة (مش بهيم لا البهيمة بيدها)... راك تلعب في القسم الرابع... أنا نقولك بوزيد و القمني ما عندهم حتى تأثير فعلي على خاطرهم خارج المشيخة الدينية ("مفسرين علمانيين")و على خاطرهم جايين من تالي يعيطو يا مالي و انتي تقولي فودة... شنية البهامة و مستوى النقاش هذاية... "أنا نفخر بيه..." مالا بهامة آش مدخل القرآنيين لهنا: فمة فرق يا سي البهيمة بين إلغاء السنة جملة و تفصيلا و بين التشكيك في بعضها كيفما يعمل الترابي... جات فترة نهار الكل و انتي و غيرك من النوع المتوسط بامتياز تحكي على العلمانية... و قتلك استنى هاو جاي مقال كامل على الموضوع كان تحب النقاش بالحق... وقتلي خرج المقال في مجلة الآداب الجماعة الكل المتوسطين و البهايم كيفك هربو كالفيران.... مش نقولك راك تلعب في القسم الرابع... بش تجي انتي توة و تقولي مرحبا بيك في "الخط التجديدي"... أنا يا سي البهيم الخط التجديدي تولدت فيه و متربي فيه على أصولو الفكرية و العقلانية... مش لاحق عليه لحوق و بحجج تلفيقية و بالبهامة... بالله تعمل مزية ماعادش تجيني و تنتنلي المدونة متاعي... آخي ما قالك حد إلي ملايكتك ثقيلةTarek طارقhttp://www.blogger.com/profile/16379082154205962504noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6123437864570449473.post-32769409355033594782007-10-04T08:49:00.000-07:002007-10-04T08:49:00.000-07:00شكرا لردك و مستوى أخلاقك العالي جدا سي طارق الكحلا...شكرا لردك و مستوى أخلاقك العالي جدا سي طارق الكحلاوي المدون الي موش متوسط <br><br>لاحظ أني أساسا لم أجرحك و أن ما تقوله مردود عليه <br><br>و لكن صحة ليك <br>الي جابتوا ساقيه العصا ليه <br><br><br>و كانك راجل ما تفسخ حتى حرف لا من كلامي لا من كلامك <br>سوف يأتي يوم <br>....عماد حبيبhttp://www.blogger.com/profile/05759187834658236369noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6123437864570449473.post-51113679740662170022007-10-04T09:04:00.000-07:002007-10-04T09:04:00.000-07:00و الله تعرف أخلاقي العالية هذية قداش نتفرهد كنلبزه...و الله تعرف أخلاقي العالية هذية قداش نتفرهد كنلبزها على النوعية متاعك ساعة ساعة... الرجولية... و احد إمعي كيفك يحكيلي أنا على الرجولية... برة سي إلي بش يقول فمي في رمضان إسئل على رجولية طارق الكحلاوي... شاددلي مدونة و تسخايل روحك فتحت العالم... أنا يا ولدي مواقفي دافعت عليها في ساحات معبية بالبوليسية و بالعصي... ماهو قتلك برة أسرحTarek طارقhttp://www.blogger.com/profile/16379082154205962504noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6123437864570449473.post-73986821687203476192007-10-15T22:48:00.000-07:002007-10-15T22:48:00.000-07:00كلامك معقول ياسر, لما حكيت على العلمانيين, اول من ...كلامك معقول ياسر, لما حكيت على العلمانيين, اول من ورد في ذهني و من غير ما نسرح لبعيد, هو عبد المجيد الشرفي. <br>اما فما ملاحظة صغيرة نحب نضيفها, اللي حتا قبل ما نوصلو إلى تفسير النص, فما الكثير من الكبارات متاع المشايخة, كانو أكثر جرأة في تعاملهم مع الحديث او حتى مع النص القراني نفسو. إلى حد فترة تاريخية معينة ما كانش فما التحفض الي نراو فيه اليوم. التعيس في الا مر إنو كتابات و مؤلفات المفكرين هاذم حرقوها ناس الله غالب عليهم و ما وردنا منها تقريبا حتى شيء. تقريبا لانو لحسن الحظ فما الي منع من النار. على خاتر فما بعض من علماء الدين الي ما شككّوش في النص, و كانو حاولو يردو على من خالفهم في ذلك. من المشايخ المحترمين و الي موثوق في كلامهم و غير مشكوك في جديتهم, فما الإمام محمد بن عمر بن الحسين الرازي فخر الدين و الي كتب كتاب إسمو "المحصول في علم أصول الفقه". الإمام الرازي نقل حجج و بعض من الافكار و الجدال المتداول في عصرو (القرن الخامس للهجرة كان ذاكرتي ما بداتش تتعب) و حاول يجاوب على الاطروحات هاذي. يا اخ طارق كان تلقي نظرة على بعض المقاطع, ما تقعد حالل فمك من جرأة الافكار الي فيها و بالاخص من مستوى الجدال و مجال حرية الفكر في الفترة هاذيكا. اطرف ما في الامر إني وجدت الكتاب هذا في نسخة إلكترونية على النات, نمدك بل موقع كان يهمك الامر.<br>الحاسيلو, يعتك الصحة في هل المقال الهايل و الي عجبني ياسر, و لو انو درجة فهمي للمسالة متواضعة ياسر بحكم جهلي بالمادة, لانو الطرف الي نعرفو من الموضوع ناتج عن مطالعات شخصية من باب الهواية لا عن دراسة جدية كيف السيد حبيب ابّارمون.ONEhttp://www.blogger.com/profile/17852503764577700160noreply@blogger.com