المخصيين.. فكريا.... نموذج زوز حصنية

الحقيقة أنا واحد من الناس ما عمري ما كان عندي مشكل مع السبان بما في ذلك أني أنا نفسي نتسب... تعديت على الساحات الجامعية وقتلي كانت ساحات و أكثر خصومي يعرفو (و إلي مش عارف بالساحات هذية يسئل بش يتنور) قداش نموت على التنبير و البلادة... نموت على النقاش و نفد من الاتفاق القايم على اللغة الخشبية و هذاكة علاش نسعى أني نحكي ناس تختلف معايا و حتى تسبني المهم تبدى مثقفة و قادرة على نقاش جدي مش متاع دقان حنك على أني نقعد ما واحد ممكن يتفق معايا و هو متوسط.... أما في حالة واحد مختلف معاك و أكثر من هكاكة متوسطة أمورو برشة و زيد نازل عليك بالسبان فإنو الحكاية وقتها تولي تضييع وقت و الحقيقة أنا عندي برشة ما نعمل و ما يساعدنيش تضييع الوقت و في الحالة هذية ما نراتيش خوكم نجبد الفلقة و هات على العجيزة (بالفقهي)... و توة مدة فمة كمشة (زوز و إلا ثلاثة حصنية) في قائمة المدونات التونسية مغرومين بالسبان في الوقت إلي ماعندهمش القدرة (بالعربي: ما عندهمش و هذاكة هوة) بش يحاججو.... المثال لول واحد حكيت عليه في السابق و دافعت باستماتة على حقو في ممارسة الغباء و السيد دز يكتب و يملس في نقاشات خيالية من راسو و بالطبيعة ما نجمش حتى يحط رابط في النصوص متاعو يحيل على إلي كتبتو بش القراء متاعو يكونو قادرين أنهم يطلعو على الراي لاخر (بالمناسبة السيد هذاية نحى الأرشيف إلي قبل شهر سبتمبر الكل إلي ينجم يهز للنصوص الناتنة إلي كتبهم و لو أني تمنيت أنو الناس تقرى التخلبيز هذاية)... و تجمعولي (في تعليقات على النص هذاية إلي ماعادش للأسف نلقاو رابط عليه في الانترنت) عادة شلة الأنس هذوما (الثلاثة حصنية) يتباكاو و يخرننو و ولاتلي لطيمة كيف إلي يجرى في المناسبات الكربلائية... لكن النوع هذا متع القسم الرابع في المحاججة الفكرية (المفكر بودورو) إلي تبلينا بيه في الزمان هذاية تلقاه يوجعلك راسك بـ"العقلانية" و "حرية الرأي" و "التقدمية" لكنو يكون عادة فاقد الثقة تماما في نفسو يخاف حتى من أنو يعرض الراي إلي يستخايل أنو ينقد فيه... أكثر من هكة الإشكالية الأصلية إلي جابتلي المصيبة هذاية للمدونة كانت مسألة الديمقراطية و إمكانات تحقيقها (إلي طرحتها في الاول في التدوينة بمناسبة المغرب الكبير: التعليقات لخرة) و جاوبتو في لول بكل أدب (طلع ما يستاهلش) إلي بش نكتب مقال مطول و راكز في الموضوع (يعني مش مقالات الهشك بشك متاع الليبرالو-وهابية) لأنو مسألة معقدة كيفما هكة يلزمها وقت و جدية... بالطبيعة بعد ما نشرت مسودة المقال متاعي في المدونة ثم في شكلو النهائي السيد هذاية فص ملح وذاب... وينو؟ الله و أعلم.... الخليقة لاخر واحد ملايكتو ثقيلة كنت ننصح (شوف التعليقات لهنا مثلا) فيه لله بش يسيب مواضيع التاريخ كي ماعندوش الماتريال بش يناقش و إلا يتسلح و يتثقف بالمليح بش ينجم يناقش و يحاجج على رايو... خاصة إلي أنا واحد من الناس هذاية اختصاصي و بالتحديد في علاقة بموضوع تاريخ الاسلام إلي قريتو مباشرة (مش بالمراسلة و إلا في الانترنت) من عند أشهر الاساتذة في الميدان بما في ذلك إلي هو يعبد فيهم... باهي السيد حسها محقرانية و خذى على خاطرو ولى يسيب علية في النتونية متاعو... خاصة وقتلي بديت نتحدث في موضوع العلمانية... اتهمني هو و الزوز حصنية إلي أنا نقذف في المحصنات بالرغم إلي قلت زادة إلي أنا بش نحكي في الموضوع هذاية بالتفصيل و إلي يحب يناقشني في رايي ما عليه كان يستنى مقالي في العلمانية و ما نتمنى كان ادقدقوني وقتها... المهم النقاش الجدي... لكن بالطبيعة خرج المقال متاعي إلي وعدت بيه و لا حياة لمن تنادي... و غاب غاب و رجعلي بالنتونية متاعو على المدونة متاعي لا يحب يناقش و لا هم يحزنون لكنو يفرق في صكوك الغفران علي أنا و خونا فري رايس (شكون "مجدد" و شكون لا) كي البصاصين إلي ما عندهمش ترمة (حاشى الشهر).. آخي ما كنتش من العاكسين و قتلو شر حاشى الشهر... برة اسرح يا بهيمة (لأنو النوع هذاية ماهمش بهايم و لكنهم البهيمة نفسها... يعني الواحد ينجم يكون بهيم و مبعد يتعلم و يتحسن... أما البهيمة بالفقهي تعني مصدر البهامة نفسها و هذاكة علاش ما ينجمش يتصلح).... صحيح هذاية سبان مرزي و الحقيقة أنا مخصصو للأحباب من الخلايق الناتنة هذومة.. أما زادة كيفما مستانس قلت علاش قتلو هكاكة... شنوة يجاوبني عادة: "كانك راجل خلي الكلام هذاية".... توة بالله قولولي واحد معقد النهار الكل يحكي على الجنس و نقبتو و نقبتها و الخ و "حقوق المرأة" مازال يستعمل في المقياس المتخلف متاع "الرجولية" في الوقت إلي نعرفو فيه بالتجربة و في حياتنا اليومية (بما في ذلك حياتنا التدوينية) برشة "رجال" الله غالب و برشة نسا يعطيهم الصحة "صناديد"... الخليقة المنتنة هذاية بالطبيعة قاعدلي ورا أورديناتور في خندق في باريس يحكيلي أنا على "الرجولية"... لا شاف اعتقالات و لا ملاحقات في حياتو شاددلي قليم و إلا ثنين أنهار الكل يلبز فيهم و جادة عليه إلي هو "كاتب" (قالك نشرلو موقع الصحافة الصفرا "إيلاف" متاع الليبرالو-وهابية و يفتخر بكثرة التعليقات إلي تجيه على خاطر النوع المنتن هذاية ناسي إلي يجبد الذبان إلي كيفو في عصر استشراء التخلف إلي عايشين فيه)... إي عادة خنس و طلعلي بالخمجة هذية (شوف كيفاش نحط الرابط يا ناتنين يا حصنية بش الناس تقرى و تحكم)... شنوة ينجم واحد معقد مريض بالكوليرا العصابية ينجم يقول غير التخريف هذاية... النتونية بار إيكسيلانس: "الخرية" و "الخراء"... المشكل إلا لا هو و لا المعلق المنتن إلي معاه (إذا كان ماكنش هو بيدو) قادرين حتى بش يواجهو بكل شجاعة: هو متهرب حتى بش يقول إلي الشخص إلي ينتقد فيه موجود أصلا و صحيبو المعلق المجهول مش قادر حتى يعلق باسمو (يعني حاشاك طرحة طح..نة و برة).... و بمناسبة موضوع المخصيين: في الحقيقة صحيح.... فمة ناس مخصيين في الحكاية المنتنة هذية الكل... هوما الناس المخصيين فكريا... و هذومة هوما مشكلة العصر متاعنا... ينجمو يكونو متناقضين ساعات (كيف التركيبة العجيبة الليبرالو-وهابية) أما هذا ما يمنعش إلي الكلهم كيف كيف... عقوبة الله... أية أسرحو... إررر إررر... قالو نقاش